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第六十三章 阿喀琉斯公公

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    沙定洲的实力并不算强,带兵进了昆明之后突然发作,沐天波和云南总督巡抚猝不及防,才着了他的道,他要称霸云南,也不符合其他土司的利益。

    四川的官军还有一定的实力,打不过大西军,打沙定洲却没有问题,可惜隆武帝处置失当,把沐天波当成了叛贼,却给了沙定洲合法的身份,四川贵州的明军多一事不如少一事,就懒得跑到云南多管闲事。

    但是财帛动人心,沐天波世代镇守云南,富可敌国,他的家产都落在沙定洲手里,只要把这个消息散出去,四川明军就有了出兵的动力……

    这就是下一道旨意的事情,并不难操作,关键是要给隆武帝一个接受和确认的时间,后面不用汪克凡操心。

    “此事当真?”隆武帝将信将疑,如果这一切都是真的,他可又犯了一个大错误。

    “千真万确,陛下偏居福建,消息不灵,但此事已经传到了湖广……”汪克凡的解释合情合理,湖广紧邻四川,云南有什么事情,当然知道的快一些。

    ……

    恭义营进入广东境内后,遇到了前来迎接圣驾的明军。

    这支明军是傅冠派来的,领兵的将领正是施琅,同行的还有一个六十岁左右的老太监,气度不凡。

    他们首先拜见隆武帝,说了好一阵子话,隆武帝留下施琅单独召见,这老太监出来之后,就找到了汪克凡。

    一见汪克凡,这老太监就虔诚地在胸前画了个十字,又深深地鞠了一躬。

    “上帝保佑万岁爷!汪将军就是上帝派来拯救苦难的使者。咱家在这里多谢了!”

    这什么乱七八糟的!

    汪克凡定睛一看,这老太监的胸前竟然挂着一个闪闪发亮的十字架,看样子是个天主教的信徒。

    “请问公公怎么称呼?”

    “咱家的圣名叫‘亚基楼’,achilleus,能听懂吗?嗯。没入教之前,咱家还有个俗名叫庞天寿……”那老太监竟然还会说几句外语。

    汪克凡恍然大悟。

    庞天寿,是南明历史上著名的大太监。

    他在崇祯朝就是宫中的御马太监,李自成攻入北京时,庞天寿恰好“奉敕至南京”,南京陷落之后。他又逃到福建,担任隆武朝廷的司礼秉笔太监。(司礼秉笔太监很牛的,曹化淳、魏忠贤、冯保都干过这个职务。)

    庞天寿早在天启年间就加入了天主教,给他洗礼的就是有名的汤若望神父,因为和传教士来往密切,庞天寿和西洋人的关系一直很好。

    清军进逼福建的时候。隆武手中没有兵权,处处受制于郑芝龙,就派庞天寿去澳门向葡萄牙人借兵,他也不辱使命,向澳门当局借来了三百葡萄牙洋枪兵,还有一门红衣大炮。

    “噢!原来是阿喀琉斯,公公的脚后跟是不是有点软呀……?”

    汪克凡开起了玩笑。旁边的几个人都是一副莫名其妙的表情,庞天寿却眼睛一亮,又惊又喜,仿佛他乡遇故知。

    achilleus,就是阿喀琉斯,《荷马史诗》里的英雄,他的父亲是凡人,他的母亲是海洋女神,阿喀琉斯出生后,被母亲提着脚后跟倒浸在冥河水中。全身上下刀枪不入,只有脚后跟是弱点,后来被阿波罗一箭射中脚后跟就挂掉了,这就是“阿喀琉斯之踵”的来历。

    大明朝没几个人知道《荷马史诗》,庞天寿起了这个洋名字。心里虽然非常得意,但每次说出去都没人理解,只和西方的传教士才有共同语言,汪克凡能一口道破这个名字的来历,立刻被他当成了知音。

    “阿喀琉斯?这个翻译太好啦!我不叫‘亚基楼’了,我以后就叫阿喀琉斯!”

    庞天寿如获至宝,欣喜不已,拉着汪克凡猛聊希腊神话和圣经故事,汪克凡虽然知之不多,但像宙斯、耶稣和雅典娜什么的,比较有名的人物还是知道的,在关键时刻附和几句,正挠在庞天寿的痒处,老年人天生话多,越聊越开心。

    汪克凡有意凑趣,是因为庞天寿值得拉拢。

    司礼监是内务府12监之首,司礼秉笔太监算朝廷“内相”之一,离太监界的老大“司礼掌印太监”只有一步之遥,隆武帝身边的太监快死光了,庞天寿必然会在宫中坐大,甚至会出任司礼掌印太监。

    太监和皇帝是一派的,和内阁天生是冤家,南明时期的皇权大幅降低,太监也跟着威风大减,但不管怎么说,司礼太监掌握着“披红”的权力,可以和内阁相互牵制。

    庞天寿本人也非常特别。

    他因为信仰天主教,所以在宫中大力推行西方文化。在真实的历史上,隆武帝挂了之后,庞天寿又投靠永历帝,把两宫太后、皇后以及永历的太子都发展成了教徒,在永历皇帝的皇宫里盖了一座教堂,带着太后皇后和太子一起拜耶稣,永历卫队的旗帜上也都画上十字架和... -->>
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